Asalto Nocturno

Un grupo corría por las montañas donde la oscuridad del atardecer había descendido.

La forma en que se mueven, sin causar ni un solo sonido, da la impresión de que son fantasmas.

Una vez que llegaron a la valla que estaba colocada en la ladera de la montaña, la mano de la sombra que está a la cabeza desenvainó su machete, que refleja la luz de la luna. Mientras las otras sombras son cautelosas con su entorno, cortan las cuerdas atando los tirantes y travesaños de la cerca poco a poco para no hacer ruido.

Cuando una cuerda fue cortada, las otras sombras atraparon el travesaño que estaba a punto de caer y lentamente lo bajaron al suelo. Después de quitar el siguiente travesaño de la misma manera, se creó un hueco que únicamente permite el paso de las sombras. Luego se dirigieron a la siguiente valla para completar este proceso de nuevo.

Repitiendo esto una y otra vez, finalmente despejaron todas las cercas y entraron al campamento.

El interior del campamento, que estaba teñido de un color pálido debido a la luz de la luna, estaba totalmente en silencio.

Incluso los centinelas que normalmente vigilarían estaban aparentemente agotados por la batalla de ese día, ya que estaban durmiendo mientras se sentaban y sostenían sus lanzas.

Las sombras rodearon a estos centinelas, cubrieron sus bocas con sus manos, y al mismo tiempo cortaron a través de la garganta que no estaba protegida por el cuello de la armadura de una sola vez. Los centinelas murieron mientras filtraban ligeros y apagados gritos de sus bocas.

Las sombras corrían alrededor del campamento en busca de una presa tras otra. Los que contaban las estrellas para perder el tiempo, los que dormían profundamente apoyados en las vallas y los que hacían ejercicios para mantenerse despiertos; se les cortaba la garganta sin tiempo ni siquiera de gritar.

En el momento en que una de las sombras degolló a otro centinela, la puerta de la casa que estaba justo delante de la sombra se abrió. No se sabe si era el momento de un cambio de turno o si simplemente se levantó para mear, pero el soldado de mediana edad, que intentó salir al exterior mientras bostezaba, se enfrentó a la sombra con ojos sorprendidos.

[¿¡Zo-Zoan…!?]

El que estaba justo enfrente del soldado tiene la boca oculta por una tela negra, pero gracias a la armadura tejida de hiedra y a la piel que se asoma por debajo de esa armadura, no hay duda de que es un zoan. Iluminado por la pálida luz de la luna, el zoan tenía su machete y sus brazos teñidos de negro con chorros de sangre.

[¡Ataque Ene-!]

El soldado intentó gritar, pero lo que salió de su garganta no fueron palabras, sino un chorro de sangre. El machete del zoan, que voló a una distancia de unos tres metros en un instante, destrozó con precisión la garganta del soldado. Sin embargo, debido al sonido de su cuerpo derrumbándose, hubo sonidos de soldados despertando sorprendidos desde el interior de las casas.

Una vez que el zoan, que trataba con el soldado, dio la señal de “¡Shoo sho!”, al exhalar bruscamente, a sus camaradas en las cercanías, allanó el interior de la casa con su machete en la mano. Sus compañeros, que escucharon la señal, también irrumpieron en las casas uno tras otro, y varios gritos apagados se oyeron desde dentro.

El soldado, asesinado en la entrada al principio, al final recordó una sola pregunta mientras su conciencia era tragada por la oscuridad mientras escuchaba los gritos de sus camaradas. “¿Por qué están los zoans aquí a pesar de que no había sonidos de tambor?”

◆◇◆◇◆

Garam estaba de pie en la cima de la montaña, mirando hacia el campamento donde se desarrollaba la masacre.

Como para no perderse nada de lo que allí pasaba, su mirada se volvió hacia el campamento sin vacilar ni una sola vez.

¿Cuánto tiempo había pasado? Hubo un cambio en el campamento. Inmediatamente después de que un pequeño fuego se separara de las hogueras colocadas al final de la ladera de la montaña del campamento, el fuego se movió en el aire como si dibujara un círculo.

[¡Líder de clan! ¡Es la señal!]

Garam asintió a las palabras de Gulkaka que estaba a su lado, y dijo.

[¡Vamos!] (Garam)

Diciendo eso, se llevó a los guerreros que estaban al acecho detrás de él y pasó a través de los agujeros abiertos en las vallas. Los que le saludaron una vez que entró en el campamento fueron 20 guerreros cuyas bocas estaban cubiertas por telas negras.

Obviamente, son los mejores de la élite, tanto por su físico como por sus expresiones.

[¡Líder de clan! ¡Todos los humanos fueron eliminados!]

[¿Cuáles son nuestras pérdidas…?] (Garam)

[Algunas personas se han hecho heridas leves en las manos]

Incluso la propia persona que lo decía, tenía un tono como si estuviera medio en duda.

Sin embargo, este fue un resultado que debe ser llamado natural.

Para empezar, los zoans tienen una gran capacidad física en comparación con los humanos. Además de su fuerza física y resistencia, que les permite ser clasificados como animales salvajes, su poder explosivo también merece una mención especial. Uno podría describirlo como sus excelentes reflejos para atrapar peces con sus propias manos y su tremenda aceleración que hace uso de todos los músculos de su cuerpo.

Luchar en combate cuerpo a cuerpo con un zoan sin formar las filas adecuadas podría considerarse equivalente al suicidio.

Además, para los zoans, que son auténticos cazadores, la noche oscura no es un obstáculo para su actividad. Exactamente igual que las bestias, captan con precisión la ubicación de sus enemigos con su oído y la percepción del olfato. También son capaces de acercarse a su presa sin ser notados.

Sin mencionar la falta de vigilancia de los humanos ante una incursión nocturna de los zoans. Habían relajado aún más su atención debido a la victoria de ese día, y por lo tanto no estaban preparados para el ataque que tuvo lugar. Se podría decir que los humanos ya habían perdido el momento en que comenzó el ataque nocturno.

[¡Líder del clan! Supongo que no te importará quitarle la vigilancia a Soma después de informar al refugio sobre esto] (Shyemul)

Incluso sin que él se dé la vuelta, el deleite de Shyemul se transmite a través de su animada voz. En contraste, Garam, que no podía deshacerse de su desconcierto, era incapaz de hacer nada más que dar un simple y corto reconocimiento.

[… Sí.] (Garam)

[Entonces, discúlpame.] (Shyemul)

Al ver la figura en retirada de Shyemul que corre hacia el refugio con pasos ágiles, Garam finalmente exprimió algunas palabras después de que su figura desapareciera de la vista.

[¡Oye, Gulkaka!] (Garam)

[¿Qué pasa, líder del clan?] (Gulkaka)

[¿Qué demonios hemos estado haciendo hasta ahora?] (Garam)

Debido a que habían tratado de luchar mientras tenían una determinación tan trágica, Garam no pudo aclarar sus sentimientos debido a este resultado. Como reacción a la tensión que se le estaba cortando de repente, ni siquiera podía entender lo que debía hacer a continuación.

[Yo tampoco lo sé. Por favor, no me pidas respuestas, líder del clan.] (Gulkaka)

◆◇◆◇◆

[¡Soma! Justo como dijiste, ¡pudimos ganar el control total de la aldea!] (Shyemul)

Shyemul aparta a los dos jóvenes guerreros, que estaban a ambos lados de Souma, con gestos de sus manos.

[Me sorprendió. Realmente estoy sorprendida. ¡Para que se resuelva tan fácilmente!] (Shyemul)

Aunque Shyemul está asombrada, desde el punto de vista de Souma, se sorprendió de que a los zoans no se les hubiera ocurrido la idea de un ataque nocturno todavía.

[Si apuestas por un ataque nocturno, serán fácilmente derrotados. ¡Fue justo como dijiste!] (Shyemul)

Souma sugirió a los zoans que organizaran un Asalto Nocturno. Eso es todo lo que dijo.

Cuando vio el alboroto de Gajeeta más temprano en el día, Souma pensó que se parecía a una Carga Banzai. El antiguo ejército japonés, al que le faltaban municiones y alimentos después de que le cortaran las líneas de suministro en la Guerra del Pacífico, estaba impregnado de una doctrina de no rendición según un famoso manual militar con el párrafo de “No sufras la vergüenza de sobrevivir como prisionero” Sin ni siquiera intentar capitular ante las fuerzas norteamericanas cuando estaban acorralados, atacaron con el grito alentador de “¡Su Majestad el Emperador, banzai!” . Eso eran las Cargas Banzai.

Debido a que hubo varias películas relacionadas con la Guerra del Pacífico proyectadas en los últimos años, incluso Souma estaba al tanto de las Cargas Banzai llevada a cabo por el antiguo ejército japonés.

Al principio, cuando vio esas películas junto a su padre, su impresión fue “Algo así como atacar dentro de una lluvia de balas, ¿no es increíble?” Sin embargo, cuando habló de ello en el aula de su escuela, su amigo otaku militar declaró que “Eso no es una táctica, sino simplemente morir sin rendirse. En otras palabras, suicidio”

En realidad, el ataque del viejo ejército japonés, que carecía de armas y municiones, no era más que un blanco fácil para las fuerzas estadounidenses, que habían mejorado los rifles automáticos y la artillería. Por el contrario, en las batallas de Iwo Jima y Peleliu, donde se prohibieron los ataques suicidas, el ejército de Estados Unidos sufrió grandes pérdidas porque esperaban las Cargas Banzai en su lugar.

El ataque dirigido por Gajeeta a primera hora del día fue algo causado por confiar en su propia capacidad, así como por subestimar a los humanos, en lugar de ser un acto completamente suicida. Sin embargo, los resultados finales fueron similares.

Los que despejaban la ladera de la montaña era probablemente para conseguir madera también para construir casas, pero su verdadero objetivo era prepararse para el ataque de los zoans, juzgó Souma. Si permites que se acerquen los rápidos y ágiles zoans, son enemigos espantosos que también poseen cuerpos duros.

Sin embargo, además de la pendiente en la que les resulta difícil correr, también están las vallas que sellan sus movimientos. Ese lugar no era más que una zona de muerte para masacrar a los zoans con buena eficacia.

Si se zambullen allí sin un plan, es natural que los guerreros zoans sean asesinados de un solo lado.

Es similar a los soldados del viejo ejército japonés que se apresuraron frente a las armas del ejército de Estados Unidos, como sus ametralladoras, mientras gritaban a gritos de guerra y sin siquiera poseer municiones decentes.

Viendo eso, Souma le preguntó a Shyemul “¿Por qué, son tan imprudentes…?”

Desde el punto de vista de Souma, habría estado bien que tiraran troncos o rocas de la ladera si hubieran querido destruir las cercas. Incluso sin hacer algo así, si los soldados no estuviesen preparados hasta cierto punto para un ataque sin que se tocasen los tambores, la incursión habría sido obviamente mucho más fácil. Y aun así, ¿por qué harían un ataque suicida así, honestamente? Le preguntó con mucho cuidado.

Sin embargo, la respuesta de Shyemul no criticó el ataque suicida temerario de Gajeeta en sí mismo, sino que sólo identificó a Gajeeta actuando arbitrariamente bajo su propia autoridad, así como su inmadurez hasta el amargo final.

Esa es la verdadera esencia de la brecha que Souma sintió entre él y Shyemul. La causa que produjo esta diferencia es el resultado de que los zoans son una raza que ha vivido en las llanuras desde el principio. En las llanuras casi no hay obstrucciones, por lo que los soldados no pueden esconderse fácilmente y siempre se produciría un choque directo desde el frente. En el caso de los zoans, continuaron esta forma de hacer las cosas donde chocan con el enemigo desde el frente después de nombrarse a sí mismos, la cual había comenzado como batallas entre clanes mucho antes de empezar a luchar contra los humanos.

Además, si se mira desde el punto de vista de los zoans que son físicamente muy superiores a los humanos, su forma de luchar tenía algo de lo que eran extrañamente conscientes. Pensaban con las siguientes líneas: “¡Como el demonio vamos a luchar contra los oponentes humanos más débiles de una manera astuta!”

Además, si hubieran derribado las vallas, los zoans tendrían la oportunidad de ganar. En el momento en que la influencia de los zoans todavía era fuerte, fueron capaces de obtener la victoria varias veces. Debido a estas experiencias, los zoans terminaron ignorando su forma de luchar.

El éxito de esta incursión nocturna también había sido resultado de la forma de pensar de los humanos. El gran general del imperio, Inkdiaz, que se hizo un nombre en la guerra contra los demi-humanos que tuvo lugar hace unos cien años, respondió a esta pregunta después de que su subordinado le preguntara sobre los requisitos para un superior general.

[Lucha valientemente contra dinosaurios y enanos usando arcos, honderas y arrojando lanzas mientras llevas armadura ligera. Ingeniosamente atraer a los Marmen a la orilla. Lidera marchando con hilos sueltos mientras alineas escudos robustos hacia los arqueros de los elfos. Confía en tu formación de batalla, y ten cuidado al luchar contra los zoans, usando arcos y lanzas. Mantente firme, lo que te permitirá aguantar las flechas de las arpías y lanzando piedras hasta que se agoten.]

Estos no son sólo los criterios de un general, sino que ahora también se enseñan como tácticas básicas en las batallas entre los soldados de todas las naciones y los demi humanos.

Tal y como está escrito allí, la base para luchar contra los zoans es combatirlos con arcos y lanzas sin permitirles acercarse, donde corren ágilmente por el suelo con los cuatro pies. Incluso durante el alboroto de Gajeeta, esa doctrina dio resultados definitivos.

En resumen, incluso los humanos se acostumbraron al estilo de batalla de los zoans, después de luchar contra ellos de esa manera durante casi cien años. Esta comodidad en el estilo propio de los zoans de lucha terminó siendo una de las razones de su derrota. Por así decirlo, el ataque nocturno propuesto por Souma era un ataque nocturno que había estado en preparación durante cien años.

No sabiendo eso, Souma se preguntaba 「No importa cómo lo veas, ¿no están los humanos de este mundo holgazaneando demasiado? 」

Pensó que era poco probable que acabase en fracaso debido al estado de la batalla durante el día, pero seguía ansioso en cualquier caso. Debido a que los zoan son capaces de lograrlo de alguna manera, lanza un suspiro de alivio en su cabeza.

Lo dije de manera impresionante. Tengo que mostrar una expresión que significa que es natural que tenga éxito.

Por otro lado, como el ataque nocturno propuesto por Souma fue un éxito, Shyemul está muy contenta como si el asunto fuera de su incumbencia.

Debido a su estado, pensó que sería fantástico que los zoans aprovecharan esta oportunidad para reconsiderar que no deben adherirse a su propia forma de luchar. Sin eso, el siguiente paso será problemático. Eso se debe a que la próxima vez se convertirá en algo que se alejará aún más de la forma habitual de lucha de los zoans.

◆◇◆◇◆

A la mañana siguiente, cuando llegó al campamento bajo la dirección de Shyemul, los guerreros zoans ya habían terminado de limpiar.

Para los zoans que son guerreros orgullosos, consideran que todos los cadáveres son iguales, incluso si es un ser humano al que deberían odiar. Enterraron los cadáveres arrojándolos a un agujero excavado en la superficie desnuda de la montaña cercana.

El problema son los cadáveres de sus hermanos que fueron descuidados. Originalmente, el servicio funerario de los zoans consiste en realizar un entierro en el cielo de acuerdo con los mitos. Sin embargo, parecía que los cadáveres no se descompondrían adecuadamente debido al frío. Debido a la preocupación de que las enfermedades mortales se propagaran tocando los cadáveres que habían sido descuidados durante tanto tiempo, no tuvieron otra opción que quemarlos junto con los restos de las tiendas de campaña.

Mientras la Anciana canta una canción deseando descanso para las almas de los difuntos, Garam enciende la leña que estaba amontonada en las cercanías. La leña seca ardía brillantemente en un abrir y cerrar de ojos mientras levantaba una llama roja brillante.

Mientras los zoans presentes mueven sus cuerpos hacia la izquierda y la derecha, se unen a la canción de la Anciana en un coro.

Esa es la ceremonia solemne de los zoans. No hay forma de que Souma, que es un ser humano como los perpetradores, se una a eso. No tenía otra opción que mirarlo desde lejos.

Después de unas horas el fuego de la cremación finalmente se apagó y los zoans buscaron dentro de las cenizas en busca de los artículos de sus compañeros de clan fallecidos.

[Te llamabas Soma, ¿verdad, joven humano?] (Garam)

Garam se acercó a Souma que vio eso.

A pesar de que Souma, quien se vio afectado por las amenazas de anoche, terminó saltando en un reflejo, Garam sacude ligeramente la cabeza como si le dijera que no hará nada.

[Gracias a ti, pude enterrar los restos de mis compañeros de clan. También pude recuperar el machete del anterior líder del clan](Garam)

Ese machete fue descubierto como un botín de guerra en manos de un soldado humano.

El machete de un zoan es una joya creada por las manos de los enanos. De padre a hijo, de hijo a nieto, se transmite junto con el orgullo y el alma de un guerrero. Para los guerreros zoan el deber en el momento de su muerte es transmitir su propio orgullo y alma a los guerreros de la siguiente era.

[Con esto, el alma del padre del anterior líder del clan me ha sido entregada] (Garam)

Diciendo eso, Garam levantó las esquinas de sus ojos mientras descubría a Shyemul caminando y sonriendo irónicamente. Tal vez pensó que estaba amenazando a Souma mostrándole el machete de su padre.

[Ferocious Fang, ¿qué demonios estás…?] (Shyemul)

Garam le arrojó el machete de su padre a Shyemul. Shyemul entra en pánico.

[¿Esto es, el del anterior líder del clan…?] (Shyemul)

Como es un machete que también tiene recuerdos para Shyemul, termina mirándolo fijamente mientras olvida sus palabras por un breve período.

Las manos de su padre, que sostenía este machete, eran las manos ásperas de un guerrero que pasaba todo su tiempo luchando.

Sin embargo, recuerda las manos de su padre, que torpemente acaricia la cabeza de la llorona Shyemul después de lesionarse, como si fuera muy gentil. Shyemul resiste las casi derramadas lágrimas.

[Tienes que ocuparte de ello. Pásalo en el momento en que tengas un hijo, ¿de acuerdo?] (Garam)

Garam ya posee dos machetes que heredó de su tío y su abuelo. Además, aunque ocultó sus verdaderas intenciones llevando la máscara del líder del clan delante de la gente, Garam era consciente de que su padre estaba más preocupado que nadie por Shyemul, que tenía que cargar con la pesada responsabilidad de ser una hija divina en ese entonces. El acto de entregarle el machete de su padre a Shyemul fue porque creía que probablemente le daría a su padre un poco de paz mental.

[Con esto no queda nada de lo que arrepentirse. Después, sólo tenemos que luchar con el corazón contento] (Garam)

Si hay suministros almacenados por los humanos, los ancianos y los niños podrán escapar de esta tierra. Mientras no haya ansiedad sobre el futuro, simplemente tenderé una emboscada a las fuerzas militares humanas junto con los guerreros que queden después.

Eso es lo que Garam pensaba.

Pero, sin saberlo, Souma dijo tranquilamente

[Bueno, entonces, primero tenemos que poner vigías. Ya que puede haber mensajes regulares y exploradores que vienen de la fortaleza, no quiero que esa gente se entere de que recuperamos esta fortaleza](Souma)

Al ser mirado intensamente por Garam y Shyemul con los ojos muy abiertos, Souma se pone nervioso.

[Seguirás mis instrucciones, ¿verdad?] (Souma)

Dado que el ataque nocturno que se había propuesto había ido tan bien, Souma pensó que su evaluación había subido un poco. Sin embargo, está nervioso sobre si será expulsado después de que se le diga que ya ha cumplido su propósito.

Sin darse cuenta de que Souma está perdiendo su presencia de espíritu, dijo Garam en un estado de asombro

[De ninguna manera, ¿estás diciendo que ahuyentarás incluso a las tropas que vengan aquí después de esto?] (Garam)

[Así es, ¿pero…?] (Souma)

Debido a que Souma lo dijo como si fuera natural, Garam y Shyemul se quedaron sin palabras.

Ese fue el comienzo de la Batalla de la Colina Hoghnareah, anotada como la primera batalla de〈El Hijo Divino de la Destrucción, Soma Kisaki〉

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